Dominio De La Voluntad ( amarre, dominio, amor y dinero )

 La síntesis de esta historia nos habla del la deidad dueña del camino elegba que andaba por el mundo disfrutando de las distintas tierras, entraba por la noche y salía por la madrugada y siempre las marcaba con distintos secretos, teniendo a la gente bajo sus dominios y ellos no sabían lo que hacían. Todo el mundo aclamaba por elegba y le daban de comer en la tierra. Elegba se hacía invisible y se llevaba la comida: elegba decía me falta una tierra que yo no he ido agbeyalini inle, en esa tierra vivía osain (orisa de la naturaleza y las hierbas medicinales) que le había hecho grandes consagraciones de ifa a su hijo beyegbe awo, el cual con sus conocimientos de osain gobernaba esa tierra, pero le faltaba algo y osain su padre se lo recordaba siempre, que le quedaba algo por aprender. Debido que elegba y a ifa no eran atendidos como debían, la gente de esa tierra estaba muy disgustada y revuelta, donde osain ya no tenía dominio propio en esa tierra. Beyegbe awo le dijo a su padre osain. Yo voy a llamar a elegba a las 12 del día cuando haya un poco de tranquilidad, porque ya no hay dominio y lo vamos a perder todo. Agbeyegbe awo cogio un chivo pequeño , 3 jicoteas y 3 pollos y se puso a llamar a elegba con un rezo secreto y le hizo sacrificio a elegba y a cantarle y a rezarle, elegba que oyó ese canto, apresuró el paso y empezó a comer y se puso contento porque en ninguna tierra le habían hecho ese recibimiento. Después que elegba comió, que era por la madrugada salió con awo agbeyegbe llegando donde estaba osain, osain llevaba el carapacho  de jicotea y se lo dio a comer a elegba que se puso muy contento con el padre y con el hijo que le contaron a elegba lo que estaba sucediendo en esa tierra, elegba le dijo a osain que eso le había pasado porque nunca había usado la piedra secreta símbolo de su insignia y poder, prepararon los ingredientes secretos con la piedra el carapacho de jicotea y empezaron a trabajar cuando terminaron de preparar el afoche (polvo mágico) cada uno comió de un poco de lo que ellos habían preparado cogiendo una fuerza muy superior, llamaron agbeyegbe awo y le dieron de comer de eso y juraron los 3 compartir sus secretos al pie del árbol sagrado de la ceiba. Elegba entró dentro de todas las casas repartiendo el afoche (polvo mágico sagrado) arreglando todos los problemas de esa tierra y trayendo el triunfo, el éxito, la riqueza y la prosperidad.

Nota; ESTE es uno de los polvos y jabones más completos dentro del corpus literario de ifa , ya que como lo muestra la historia es para poder recuperar, mantener, estabilizar, atraer, y dominar todas las suertes de la persona según sea el caso de lo que necesita el cliente y tener dominio absoluto de ellas debido a la compleja fórmula de preparación, y los ingredientes de preparación, hacen muy efectiva la potencia de este gran trabajo que con toda seguridad es uno de los más potentes y fuerte de el corpus literario de ifa  ya que tres deidades importantes como elegba, osain y ochun son los orisas tutelares dentro de la historia siendo ochun la madre de agbeyegbe awo y dueña de la tierra agbeyalini, un importante secreto es después de usar el jabón en baño o el afoche iré ( polvo mágico de la suerte) la persona debe de vestirse de blanco.